lundi 23 février 2015

Journée thé, en photos et en quelques mots

Ici, quelques photos des thés de ce lundi de congé au ciel maussade et pluvieux. Le thé nous accompagnera donc toute la journée pour nous apporter un peu de soleil intérieur. JOURNÉE COCOONING !
Uchiyama Chizuko
Premier thé, en solo, le Huo Shan Huang Ya (Thés de Chine, Paris 5e), un thé jaune de Chine ;
shibo de 80ml par Uchiyama Chizuko (site Thés du Japon), tasse par Manon Clouzeau (Galerie des Sélènes, Bordeaux)
Uchiyama Chizuko
Uchiyama Chizuko
Uchiyama Chizuko
Uchiyama Chizuko
Liqueur et feuilles infusées du Huo Shan Huang Ya. Oui, le shibo est bien chargé ! :)
Description rapide des arômes de la liqueur :
C'est un festival de notes végétales (végétal frais, assez herbacé, fèves fraiches mais aussi légèrement légumes cuits type asperge), florales (avec une pointe fleurie très fraîche, un peu vive, presque zestée), fruité (châtaigne) et même subtilement marines. Il développe une discrète douceur umami, très addictive. Un festival de goûts mais tout en délicatesse. Un thé très harmonieux.


...

Quelques perturbations sont venues contrarier mes projets cocooning et détente... Donc peu de thé finalement dans la journée. Voici le thé de ce soir, un Qimen, thé rouge chinois.
 
Qi Hong Gong Fu (Maison des Trois Thés, Paris 5e), thé rouge de Chine ;
service à thé "moondust" bleu-vert par Master Weilong (site Taïwan Tea Crafts)

samedi 14 février 2015

2005 Xiaguan Ancient Wild Trees

Ce soir, Pu'Er "2005 Xiaguan Ancient Wild Trees".


Terre humide, comme une promenade après la pluie à la lisière de la forêt. Au loin une discrète note de fumée. Me rapprocherais-je d'une ferme isolée ? Une douceur légèrement fruitée m'accompagne sur ces chemins... Mais ce qui me plait dans ce thé, c'est ce qui reste sur la langue et le palais après le passage de la liqueur. Une fraîcheur qui m'évoque des aromates avec un soupçon de fruits toujours présents...

C'est drôle parce que quand la liqueur est en bouche, je trouve que c'est un thé qui se boit mais je ne l'apprécie pas plus que ça. Sans doute le côté terreux est encore un peu trop "campagnard" pour moi (bien que ce ne soit pas prégnant comme note sur ce thé). Par contre, je kiffe les notes fraîches sur la longueur ! Bref c'est un Pu'Er "Bof!...Ouah!" mdr

Merci Lionel pour ce cadeau !

jeudi 12 février 2015

Dong Ding Heritage

C'est un thé de Taiwan Tea Craft qui se présente en billes bien serrées et bien sombres. Elles ont une odeur sucrée et boisée. Du sucre qui se transforme en caramel puis en bois, c'est un parfum tout en profondeur. Dans le gaiwan chaud, le caramel est plus présent et apparaissent des baies acidulées.

Lors de l'infusion, le couvercle du gaiwan concentre ces mêmes odeurs, de manière atténuée.
En bouche, c'est sucrée, ca évoque la confiserie. C'est fleuri et cela fait penser à l'été. La finale, herbacée, tapisse la langue et s'achève en longueur sucrée. Une infusion plus longue donne les mêmes notes contrebalancées par un goût boisé.

C'est un bon Dong Ding, mais il manque un peu d'expression et de corps. En revanche, il est endurant. Il faudrait l'essayer à nouveau dans de meilleures conditions.


Dong Ding High Mountain Heritage Oolong Tea, Lot 332

samedi 10 janvier 2015

Le Cha Qi : l'énergie du thé


Le thé étant une boisson orientale, il est normal qu'il soit lié à la culture et à la philosophie de l'Asie.
Une notion cruciale est la notion de qi, que l'on pourrait rapidement traduire par énergie, souffle (vital). .. (ou pour les plus geeks d'entre nous : la Force).
C'est une énergie qui circule dans l'Univers soit qu'elle soit en toute chose, les liant entre elles, soit qu'elle soit divisible et qu'il y ait donc des qi individuels. La médecine chinoise vise à rétablir la bonne circulation des énergies dans le corps, l'énergie circulant par des canaux appelés méridiens. C'est le long de ces méridiens que l'on trouve les points d'acupuncture.
On peut trouver le qi dans le thé, soit qu'il soit présent dans le thé, le thé rassemblant l'énergie du Soleil, de la terre, de l'eau qui lui a permis de pousser, soit qu'il révèle notre qi intérieur.

Ce qui suit est essentiellement un résumé d'un article paru dans la revue Art of Tea n°2 : « An Elementary Introduction to the Qi of Tea » par Gao You Cheng.
L'auteur nous rappelle d'abord que pour beaucoup d'amateurs de thé, le qi parait être une notion trop intellectuelle et mystique et qu'ils préfèrent donc se concentrer sur les parfums, les goûts, les sensations que le thé provoque. Ce fut d'ailleurs longtemps son cas. C'est toujours le mien, et il est probable que ce soit le vôtre.
Tout d'abord, pour sentir le qi du thé, le cha qi, il faut être dans de bonnes dispositions. Il faut libérer son esprit de toutes les inquiétudes et tracasseries du moment. Il faut être entièrement disponible pour le thé. Pour cela, il faut que la pièce soit calme, la décoration simple et élégante, la lumière douce mais suffisante. Le tout doit être confortable et inviter à la relaxation (bonsaï, calligraphie, arrangement floral, musique douce, etc)
Il faut porter des vêtements confortables (plutôt amples) et c'est bien d'avoir manger légèrement avant la session.
La dégustation doit se faire dans le calme, et si possible, en silence.

Pour la dégustation, on utilisera des tasses à sentir pour trois raisons. D'abord, utiliser la tasse à sentir ralentit l'ensemble de la dégustation et la lenteur appelle à la relaxation. Ensuite, cela ajoute un sens à la dégustation et autant utiliser le maximum de nos cinq sens pour profiter du thé. Enfin, cela développe la capacité à sentir le cha qi : en prenant une longue et lente inspiration dans la tasse puis en expirant tout aussi lentement, corps et esprits deviennent plus calmes.. Dans un bon thé, le qi peut passer par les cavités nasales directement au centre de la tête, le Bai Hui.
Il ne faut pas hésiter à sentir trois ou quatre fois le parfum du thé. L'infusion elle-même doit être bue en deux ou trois fois. Il faut ensuite se focaliser sur le goût en mâchant à vide et en claquant la langue contre le palais. Se concentrer sur les effets de gorge, les sensations du palais permet de s'habituer à se concentrer sur le qi et à ses subtiles variations. Essayer de sentir monter la température dans la gorge, l’œsophage, l'estomac, le corps. Il faut rester attentifs aux coudes, aux paumes et aux bouts des doigts où se concentrent les terminaisons nerveuses. On peut ressentir alors de la transpiration, des tremblements qui ne sont pas les mouvements du qi mais être à l’affût de ces sensations rendra plus facile la perception du cha qi.
D'un coup, le buveur ressent un flot de particules dans les paumes et à l’extrémité des doigts. On peut le décrire comme un picotement plus ou moins fort (« tingling or slight prikling ») à l'intérieur ou à la surface de soi-même. On ressent comme une énergie se mouvant en soi. Si le cha qi est suffisamment fort, le corps entier est rapidement enveloppé de cette sensation, en irradiant depuis le Bai Hui.
Tous les thés n'ont pas de cha qi. A l'inverse, plus on essaie de ressentir le cha qi, plus on en ressent les variations subtiles.

Ce qu'on peut ressentir :
    • Au niveau de la tête : Une impression de complétude et d'engourdissement, partant du Bai Hui. Parfois, une impression de démangeaison, de chaleur au niveau des joues. Une impression de massage des yeux.
    • Au niveau du corps : Soit des vagues de sensations subtiles soit une impression de mouvement spiralaire. Un hoquet. Une impression de montée le long de la colonne vertébrale. Si les méridiens sont bloqués, le qi peut provoquer des douleurs aux points d'acupuncture. Il peut également faire remonter des émotions à la surface.
    • Au niveau des membres : une sensation d'engourdissement.

Il existe différentes variétés de qi.
    • Le cha qi yin qui rend cotonneux
    • Le cha qi yang , beaucoup plus fort, qui frappe dès la première gorgée voire dès la première inspiration. Cela cause un engourdissement comme avant de s'évanouir. Après avoir causer de la transpiration, une accélération cardiaque, il provoque un sentiment général de confort.